24/11/23 – Es un silencio ensordecedor. En el huracán de noticias, verdaderas o desinformadas sobre la guerra en Gaza, casi nadie ne habla. Sin embargo, tras el horror de la violencia del 7 de octubre, es un horror quizás aún más insoportable. Violación y violencia contra mujeres israelíes, porque mujeres y porque israelíes, por parte de milicianos islamicos suníes de Hamás.
Casi como si fuera sólo un detalle de la vasta tragedia de la guerra. Los grupos feministas no se oyen mucho, como la izquierda europea, más comprometida a denunciar la violencia de la reacción israelí contra Hamás, la masacre de civiles en Gaza. Sin embargo, es un hecho nuevo y grave, a pesar del ya infinito rastro de sangre y violencia. entre Israel y los grupos armados palestinos. Hasta ahora los milicianos de Hamás, la Jihad Islámica y de las otras milicias no habían agredido sexualmente a mujeres israelíes. Esta vez sí. Inspirada aparentemente por los horrores del ISIS en Siria, donde los terroristas islámicos suníes han violado y utilizado miles de mujeres “infieles”, especialmente yazidíes, como esclavas sexuales. Hamás también parece haber utilizado los cuerpos de “sus” mujeres para sembrar el terror entre el enemigo.
Como en el mundo arcaico de los Balcanes, en Bosnia hace 30 años. Violar a la mujer del enemigo, para humillarlo, debilitarlo. Los testimonios inicialmente salieron a la luz lentamente. En primer lugar porque las víctimas de violencia sexual después de una violación fueron asesinadas. Otras quizas se encuentran entre los rehenes en Gaza, encerrados en los túneles blindados de Hamás. La policía israelí, escribe Jerusalén Post, recogió decenas de testimonios de los voluntarios ortodoxos de Zeka, que recogieron los restos de muchas víctimas. Y documentan las señales de violencia sexual en los cadáveres. En primer lugar, ante la masacre de más de mil civiles en pocas horas, entre ellos 300 jóvenes asesinados mientre bailaban en el festival Re’im, cerca de la frontera con Gaza, los médicos israelíes fueron sobre todo preocupado por recoger los centenares de cuerpos, a veces despedazados, identificarlos y nterrarlos tan pronto como la religión judía quiera.
Pero este horror dentro del horror surgió rápidamente. Un paramédico del ejército informó haber encontrado los cuerpos de dos quinceañeras violadas y luego asesinadas de un tiro en la cabeza en un kibutz. Una chica, que estaba escondida en la maleza durante la masacre en el festival de música, dijo que vio un miliciano arrojar a una joven al suelo, violarla y luego matarla de un tiro en la nuca. Imágenes difundidas por Hamás en las redes sociales mostraban a una joven con sangre entre las piernas tirada del pelo y arrojado a un jeep, otro una joven mujer desnuda en el suelo de un pick up exhibida en las calles de Gaza City.
La directora del Centro contra la Violencia Sexual de Tel Aviv, Miriam Schler, denuncia conmocionada “La traición obscena de las israelíes que sobrevivieron, o no, a la violación”. “Muchos defensores de los derechos humanos y sociales, muchas feministas, han mirado para otro lado, racionalizando las violaciones con “peros”: “pero hay que considerar el contexto más amplio…”, “pero Israel…”, “pero uno no puede olvidar la ira…” Casi como si la violación de una mujer puede ser menos grave si es israelí y si los violadores son “oprimidos”. “Hoy en día”, dice Schler en nombre de las mujeres israelíes, “realmente nos sentimos muy solas”.
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